孟子是中国古代提出“人性本善”的代表人物。他认为人性天生具有善良的品质，这些品质不是通过后天的教育或环境改变而获得的，而是人之所以为人的根本特征。孟子的性善论在儒家思想中占有极其重要的地位，对后世产生了深远的影响。

孟子的性善论主要表现在以下几个方面：

人生而有善：

孟子认为人天生就具有善的品质，如不虑而知、不学而能、恻隐羞恶恭敬是非四心等。

性善论与仁政：

孟子认为人性本善，因此提倡“仁政”，即统治者应该以仁爱之心治理国家，使人民能够自然发展其善良本性。

四端说：

孟子将人的善良品质归纳为恻隐、羞恶、辞让、是非之心，称为“四端”，并认为只要扩充这四端，就可以达到道德的境界。

反对性恶论：

孟子反对荀子提出的“人性本恶”的观点，认为人性本善，恶行是由于私欲的蒙蔽所致。

孟子的性善论不仅在哲学上有重要地位，而且在伦理政治和教育等方面也有深远的影响。他的思想被后世广泛接受，成为儒家思想的重要组成部分。南宋时，朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合称为“四书”，使孟子的性善论在儒家经典中占据了极其重要的位置。