莫逆之交：

出自《庄子·大宗师》，讲述的是子祀、子兴、子梨、子来四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友的故事。

八拜之交：

指好友相约结拜的兄弟姐妹的关系，源于古代世交子弟见长辈时的礼节。

点头之交：

指交情不深，仅见面点点头的朋友，亦称“一面之交”。

布衣之交：

普通老百姓相交的朋友，出自《后汉书·刘玄传》。

刎颈之交：

比喻可以同生死、共患难的朋友，出自《史记·廉颇蔺相如列传》。

知音之交：

出自《列子·汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听，伯牙所念，钟子期必得之，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

管宁割席：

出自《世说新语·德行十一》，比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往，或中止与志不同、道不合的人为朋友。

杵臼之交：

出自《后汉书·吴佑传》，讲述的是吴祐与公沙穆虽社会地位悬殊、家庭背景迥异，但吴祐从未因自身的富有而对公沙穆有丝毫轻视，二人常常一同畅谈、共同学习，彼此之间的情谊纯粹而真挚。

贫贱之交：

这一成语源自《后汉书·宋弘传》，光武帝刘秀曾希望司空宋弘能为其姐姐湖阳公主推荐一位夫婿，然而宋弘却正色答道：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”他以这样的话语表明，那些在贫穷困苦之时与自己相伴的朋友，以及在艰难岁月里相濡以沫的妻子，都是不应被遗忘与抛弃的珍贵存在。

忘年之交：

最早见于《后汉书·祢衡传》，讲述的是祢衡是三国时期的著名文学家，而孔融则是当时的名士，二人年龄相差悬殊，但年龄的差距并未成为他们友谊的阻碍，反而使他们成为彼此的知己。

这些典故不仅丰富了汉语词汇，也反映了古人对于友谊的重视和不同交友原则的体现。