关于猴子的诗句，可归纳为以下几类：

一、自然意象类

1. "闻说三声巴峡深，此时行者尽沾襟"（李绅《闻猿》）——以猿啼渲染巴峡的幽深与寂寥。

2. "桂月影才通，猿啼迥入风"（萧诠《赋得夜猿啼诗》）——通过猿啼与桂月、清风结合，营造空灵意境。

3. "啼过三声应有泪，画堂深不彻王侯"（李洞《伤猿》）——以猿啼反衬宫廷的冷酷与无情。

二、行为描写类

1. "挂藤疑欲饮，吟枝似避弓"（萧诠《赋得夜猿啼诗》）——细腻刻画猿猴的灵动与机敏。

2. "藤摇乱雨领儿过，树晒斜阳拾虱忙"（宋无《巴峡闻声愁断肠》）——展现猿猴在自然环境中的生存状态。

3. "猿猴临岸吟"（王冕《猿猴》）——以猿猴的吟唱表现其超凡脱俗的气质。

三、哲理隐喻类

1. "金锁惹朱楼，一别巫山树几秋"（李洞《瘦缠金锁惹朱楼》）——用猿猴的离别隐喻人生的无常。

2. "沐猴冠，已系犹跳骤"（王安石《下士沐猴冠》）——通过猴冠的意象批判虚伪与权贵。

3. "冠豸如冠猴"（王安石《避权如避虎》）——以猴冠比喻虚伪的官位。

四、历史典故类

1. "猴王没气馁，刚烈又起身"（张洪昌《赞坚强的猴子》）——化用《西游记》中孙悟空的形象，赞颂其坚韧品格。

2. "楚人休笑沐猴冠"（王安石《猴冠》）——典出《史记》，讽刺虚伪的礼制。

注：部分诗句如"病猿"（李咸用）、"遗挂朱栏锁半寻"（李洞）、"猿啼虚壁，萧萧挂冷枝"（杜甫）等虽未直接描写猴的行为，但通过"猿啼"等意象间接关联猴子，亦纳入相关分类。