苏格拉底被称为“第一个把哲学从天上拉回人间的人”，这一评价源于他开创的哲学转向，具体体现在以下几个方面：

一、哲学研究领域的转变

从自然哲学到伦理学的转向

苏格拉底早年研究自然哲学，但逐渐意识到自然现象的探索无法解决人类社会的根本问题。他主张哲学应关注人类自身，如道德、正义、勇敢等伦理问题，强调“未经审视的生活不值得活”。这种转变标志着哲学从对宇宙本质的抽象思考，转向对人类现实生活的实践探索。

确立“心灵转向”的哲学方法

苏格拉底提出“认识你自己”的命题，倡导通过内省和对话发现普遍真理。他主张通过不断质疑和反思，突破对自然现象的盲目崇拜，实现从“自然哲学家”到“人类哲学家”的跨越。

二、对传统哲学的突破

拒绝自然主义的局限

苏格拉底认为，自然界的规律虽然存在，但人类社会的伦理道德问题更具现实意义。他批评仅追求自然真理而忽视人类社会的做法，认为“不研究人事问题而猜测天上的事物就是不务正业”。

强调知识的实用性

他的哲学追求与柏拉图、亚里士多德等后续哲学家不同，更注重知识对现实生活的指导作用。例如，他通过对话探讨如何培养美德、实现正义，试图为城邦治理提供哲学依据。

三、历史评价与影响

西塞罗的权威论述

古罗马哲学家西塞罗在《论苏格拉底》中明确指出，苏格拉底是“第一个把哲学从天上拉回人间的人”，这一评价成为后世对苏格拉底哲学转向的总结。

哲学史上的奠基作用

苏格拉底与柏拉图、亚里士多德并称“古希腊三贤”，共同奠定了西方哲学的基础。他的思想为伦理学、政治哲学的发展提供了重要前提，使哲学从抽象理论走向现实应用。

总结

苏格拉底通过将哲学研究从自然现象转向人类社会，强调伦理道德与实践智慧，开创了“人类哲学”的新范式。他的“心灵转向”不仅改变了哲学的研究方向，更对西方哲学的发展产生了深远影响，因此被公认为“第一个把哲学从天上拉回人间的人”。