董仲舒是西汉时期的著名儒家学者，他的思想主张对后世产生了深远的影响。以下是他主要的几个思想主张：

罢黜百家，独尊儒术：

董仲舒认为儒家学说最为适宜治理国家，建议汉武帝将其他学说排斥，以儒家经典作为官方主导思想，强化了儒家在国家中的核心地位。

天人感应：

他相信天道与人事紧密相连，君主必须顺天而行，如果国家政事有失，天象就会有相应的反映，以此警示君主改正错误。这种理念要求国君要注重道德修养，施行仁政。

三纲五常：

这是关于社会伦理秩序的理论，他提出“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”以及相应的道德规范，强调家庭和国家的秩序。

性三品说：

董仲舒认为人的品性分为圣人、君子和小人三类，通过教育可以将普通人培养成君子，从而提升社会道德素质。

君权神授：

董仲舒提出君主是天子，是天的儿子，因此君主的权力是神授的，这加强了君权的神圣性和不可动摇性。

大一统：

董仲舒主张国家政治的统一，认为政治秩序和儒家经典应该统一，这有助于巩固中央集权。

限地、开荒、省力：

针对土地兼并的现实，董仲舒提倡限地、开荒、省力，以缓和阶级矛盾，促进社会生产的发展。

调均：

董仲舒提出缩小贫富差别，协调各种社会矛盾，主张通过政策手段实现社会的平衡。

这些思想主张不仅在当时对汉武帝及汉朝的统治产生了重要影响，而且对后世的中国封建社会也产生了深远的影响。董仲舒的思想体系为儒家学说在汉代及以后的历史地位奠定了基础，并成为中国封建社会的重要理论支柱。