《道德经》帛书版与传世版之间存在一些显著的差别，主要体现在以下几个方面：

书名与篇章顺序

帛书版：《德经》在前，《道经》在后。

传世版：《道经》在前，《德经》在后。

文字表述

避讳导致的差异：传世版避汉文帝刘恒讳，将“恒”改为“常”，如“道可道，非常道；名可名，非常名”。

其他字词差异：例如，“执古之道，以御今之有”在帛书版中为“执今之道，以御今之有”；传世版“多言数穷，不如守中”，帛书版是“多闻数穷，不若守于中”。

语句内容

概念表述不同：如传世版“善者不辩，辩者不善”，帛书版为“善者不多，多者不善”。

语义侧重有别：帛书版“美与恶，其相去何若”，强调美丑对比；传世版“善之与恶，相去何若”，侧重善恶差别。

关键语句差异：传世版“大器晚成”，帛书版是“大器免成”。

哲学思想与价值取向

道与德的关系：帛书版《道德经》更强调“由德入道”的实践路径，而传世版则强化“道本体论”。

篇幅与风格

帛书版：篇幅较短，字形简练，句式简洁，反映了《道德经》早期的简约风格。

传世版：篇幅较长，字句较为规范，结构严谨，受到唐代道家思想与文化背景的影响。

其他差异

篇章划分与今版不同：帛书版《老子》上篇为“德”，下篇为“道”，传世版与之彻底相反。

失传章句的惊世启示：帛书版中存在一些传世版中没有的章句，这些章句可能揭示了《道德经》的原始面貌和深刻思想。

综上所述，帛书版《道德经》与传世版在书名、篇章顺序、文字表述、语句内容、哲学思想、篇幅与风格等方面均存在显著差异。帛书版更接近老子的原文，反映了早期《道德经》的简约风格，而传世版则经过了许多学者的整理和注释，逐渐形成了多种版本，受到历史和文化背景的影响。研究者在研究和理解《道德经》时，应综合考虑帛书版和传世版的差异，以获得更全面和深入的认识。