关于舍生取义的地位，正确的说法是 舍生取义是高德，而不是义务。

选项A：

"我认为显然是道义的事，在别人眼里可能并不符合道义，或者与道义无关，所以物不必舍生取义。"

这个选项强调的是个人对道义的判断可能与他人不同，因此不必然需要舍生取义。这种观点较为片面，未能准确反映舍生取义在道德层面的重要性。

选项B：

"舍生取义是高德，而不是义务。"

这个选项正确地区分了舍生取义与义务的关系。舍生取义被视为一种高尚的道德行为，而不是必须履行的义务。这种观点较为准确地反映了舍生取义在道德体系中的地位。

选项C：

"舍生取义是每个人的义务。"

这个选项将舍生取义视为每个人的义务，这与实际情况不符。舍生取义虽然是一种高尚的道德行为，但并不是每个人都必须履行的义务。

选项D：

"舍生取义是一个一旦误解就会导致惨痛代价的道德要求，不适合推广。"

这个选项认为舍生取义可能导致误解和惨痛代价，因此不适合推广。这种观点过于消极，未能认识到舍生取义在特定情况下可能具有的积极意义。

选项E：

"对舍生取义理解正确的是（） A.在只有牺牲生命才能实现大义的情况下，为了大义而牺牲自己的生命。B. '舍生取义'意味着有比生命更重要的事，否定了生命的价值。C. '舍生取义'不是为了名利或小义、小德而牺牲生命。D. '舍生取义'不是说为了'大义'在任何情况下都值得牺牲生命，'可以死，可以无死，死伤勇'。"

这个选项提供了对舍生取义的多角度理解，但并未直接回答舍生取义的地位问题。

综上所述，舍生取义被视为一种高德，而不是义务，因此正确答案是 B。