《二十四孝图》中有几句富有哲理的句子，它们传达了孝道的重要性和一些极端行为的道德反思。以下是几句值得关注的句子：

“我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。”这句话表达了作者对于反对白话者的强烈谴责，即使这些反对者已经死亡，作者仍认为他们应该受到诅咒，因为他们的行为违背了作者所倡导的白话运动。

“即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。”这句话进一步强调了作者对反对白话者的憎恨，认为他们的恶意行为即使死后也不应得到宽恕。

“古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。”这句话通过对比古代和现代的孝道行为，批评了那些为了节约粮食而选择杀害自己亲生儿子的行为，认为这种行为虽然表面上看似孝顺，但实际上是不人道的。

“孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。”这句话对孝道进行了反思，认为单纯的孝道行为并不足以称为美德，过度的、迂腐的孝道和盲目的卫道行为都是可悲的。

这些句子不仅反映了作者对孝道的理解，也揭示了《二十四孝图》中所蕴含的复杂道德和社会问题。