在《陋室铭》中，作者刘禹锡提到“可以调素琴”却又“无丝竹之乱耳”，这看似矛盾，实则蕴含了深刻的含义。

表达高雅情趣

“可以调素琴”表明作者平时喜欢弹琴自娱，素琴作为一种高雅的乐器，象征着作者的高雅情趣和清幽的心境。

淡泊名利

“无丝竹之乱耳”则表明作者对于官场上的虚伪造作和繁文缛节感到厌倦，丝竹在这里暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐，作者通过这句话表达了自己对这种世俗纷扰的排斥和对清静生活的向往。

对比与衬托

这两句话也采用了相互呼应的写法，通过对比官场上的丝竹和陋室中的素琴，突出了作者虽然身处陋室，但精神世界却极为丰富和高雅。

虚实相生

有观点认为，这里采用了虚实相生的写法，通过“丝竹”和“素琴”的对比，既展现了作者对音乐的喜爱，又表达了他对官场生活的厌恶和超脱。

综上所述，刘禹锡在《陋室铭》中通过“可以调素琴”和“无丝竹之乱耳”这两句话，既表达了自己对高雅情趣的追求，又展示了他对世俗纷扰的淡泊和对清静生活的向往。这种表达方式不仅体现了他高洁的品格，也反映了他在逆境中的乐观豁达和超然的人生态度。