中国文化中对人性的四种主要观点包括：

性善论

代表人物：孟子

核心观点：人性本善，每个人天生就具有道德的基础和向善的潜质。孟子提出了“四端”理论，即“恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心”，这些是仁、义、礼、智四德的根始。

性恶论

代表人物：荀子

核心观点：人性本恶，人的自然本性是追求个人利益，如目好色、耳好声、口好味等。荀子认为，善是后天通过礼义道德的学习和培养而形成的。

性无善恶论

代表人物：告子

核心观点：人性本无善恶之分，善恶是后天环境和教育的影响。

性亦善亦恶论

核心观点：人性既有善的一面，也有恶的一面，是善恶混合的。

这些观点在中国传统文化中有着深远的影响，儒家思想尤其强调性善论，而法家思想则倾向于性恶论。不同的观点反映了中国文化在人性问题上的多样性和复杂性。