“空即是空色”出自 佛教经典《心经》。具体来说，这句话是《心经》中的“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色”的一部分，这四句构成了佛教中关于物质与空性关系的重要教义。

在佛教中，“色”通常被理解为一切有形有相的事物，包括物质世界的一切现象，如山川草木、人畜房屋，乃至人的思想、情感、欲望等。而“空”则代表虚无的状态，指事物没有独立、自存的实体，是因缘和合而生。

这句话的含义是，尽管物质现象是虚幻不实的，但它们的存在形式却是真实的。换句话说，空并不等于无，而是指任何事物的存在都依赖于一定的条件与原因，这些条件与原因本身并不是固定不变的，也就是空。

通过理解“色即是空，空即是色”这一对立统一的关系，人们能够更加清晰地认知到万事万物的本质及其相互联系，从而引导我们思考生命的本质、宇宙的真谛以及人类应如何面对纷繁复杂的世界。