范进是清代小说家吴敬梓创作的小说《儒林外史》中的一个经典人物，他的形象深刻反映了科举制度对知识分子的影响。以下是对范进人物形象的赏析：

热衷功名：

范进穷尽一生的精力于科举考试，虽然屡遭挫败，仍寄望甚深，直到五十四岁才中秀才。他不顾家人的生活困境，坚持参加乡试，最终中举后竟然欢喜得发了疯。这种对功名的执着追求，是范进形象中最突出的特点。

怯懦麻木：

范进在未中举前，面对胡屠户的辱骂和冷嘲热讽，总是唯唯诺诺，逆来顺受，甚至不敢反抗。即使在被胡屠户骂得狗血淋头时，他也不敢有丝毫不满。中举后，他虽然地位发生了巨大变化，但性格中的怯懦和麻木并未改变，反而更加虚伪和世故。

迂腐无能：

范进在日常生活中表现出一副呆头呆脑、穷困愚陋的样子，缺乏谋生技能。家里穷得无饭吃，他还要等母亲吩咐才出去卖鸡，甚至在集市上一踱一步，东张西望，老半天也未能把鸡卖出。这些表现说明他平日只埋首读书，缺乏实际生活能力。

虚伪世故：

范进中举前后，对胡屠户的称呼由开始的“岳父”转为后来的“老爹”等，表现出他的圆滑世故。他见到地主豪绅时，能够露出一副媚骨，竭力拉拢巴结，尽力谄谀奉迎，奴性十足。

悲剧性：

范进的悲剧不仅在于他个人的命运，更在于他代表了那个时代无数读书人的命运。他以取得功名为终生理想，将青春乃至大半生浪费在应试和科场上，最终虽然得到了功名，但却付出了沉重的代价——精神崩溃和人格沦丧。他的悲剧反映了封建科举制度对知识分子的精神摧残以及封建社会的世态炎凉。

总的来说，范进的形象是科举制度下众多被扭曲灵魂的典型代表，展现了封建科举制度对人性的扭曲和社会风气的败坏。他的经历既让人感到可怜和可笑，也让人对封建社会的科举制度进行深刻的反思和批判。