《论语》的《公冶长篇》主要 记述了孔子言谈中对人的评论，尤其集中在对自己学生的评论上。从这些评论中，可以看出孔子的人才标准与他的思想体系是完全一致的。这首先表现为价值取向很明确，无论是道德还是才干，都以有用于现实政治为根本的标尺。孔子在论子产时提到的“行己、事上、养民、使民”所谓君子四道，是他对人才价值目标的高度概括。其次，孔子在德才的表现形态上也有明确的指向，他认同因个性不同或具体环境的差异，形成风格各异的道德表现方式。

具体来说，孔子在《公冶长篇》中对自己的学生进行了评价，例如：

公冶长：

孔子认为公冶长虽然曾被关入监狱，但不是他的罪过，因此把自己的女儿嫁给了他。

南容：

孔子认为南容在国家政治清明时不会被废弃不用，在国家政治黑暗时能免遭刑罚，因此把自己兄长的女儿嫁给了他。

子贱：

孔子认为子贱是个君子，感叹鲁国没有君子，子贱就是其中之一。

此外，孔子还提到了一些关于道德和修养的观点，例如：

自省自责：孔子说：“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。”他认为一个人如果能做到自省自责是件很难的事情，这是达到仁的道德境界必备条件。

道德的外在形态：孔子强调，单靠天生的正直是无法成就一番事业的，必须通过学习和修养不断完善自己。他提到的“恭敬、谦让、忠厚”等形态成为道德范式，而“刚勇、好胜、善言”等表现形态则很难得到他的青睐。

总的来说，《公冶长篇》虽然篇幅较短，但其核心思想涵盖了孔子对于人的修养、领导、道德品质、学习态度等方面的深刻见解。