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论语十则通假字

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《论语十则》中的通假字、一词多义、古今异义及词类活用现象如下:

一、通假字

不亦说乎

- 通假字:“说”通“悦”,意为愉快、高兴。

诲女知之乎

- 通假字:“女”通“汝”,第二人称代词。

是知也

- 通假字:“知”通“智”,意为智慧。

二、一词多义

(学而时习之)

- 古义:按一定的时间(如“按时”);

- 今义:时间(如“时刻”)。

(温故而知新)

- 古义:旧的知识(形容词作名词);

- 今义:因此、所以(如“故人”)。

(与朋友交而不信乎)

- 古义:真诚、诚实;

- 今义:相信、信任。

三、古今异义

君子

- 古义:有才德、有学问的人;

- 今义:泛指品德高尚的人。

- 古义:志同道合的人(如“有朋自远方来”);

- 今义:一般的朋友。

- 古义:泛指多数(如“吾日三省吾身”);

- 今义:数词(如“三个人”)。

四、词类活用

名词活用为动词

- 例:“温故而知新”中“故”(旧知识)作动词,意为“复习旧知识”;

- 例:“士不可以不弘毅”中“弘毅”(宽广、坚毅)作动词,意为“以宽广的胸怀和坚毅的品格”。

形容词活用为名词

- 例:“择其善者而从之”中“善”(优点)作名词,意为“选择好的方面”;

- 例:“岁寒,然后知松柏之后凋也”中“后”(方位名词)作状语,意为“在寒冷的季节之后”。

动词活用为名词

- 例:“传不习乎”中“传”(传授)作名词,意为“老师传授的知识”。

总结

《论语十则》通过通假字、一词多义、古今异义及词类活用,展现了孔子思想的博大精深。理解这些语言现象有助于更准确地把握原文含义,同时也能提升文言文阅读能力。