陶渊明的“不求甚解”并非指读书不认真或敷衍了事，而是强调一种超越字面意义的阅读境界和态度。其本义与后世引申义存在显著差异，具体分析如下：

一、字面含义与出处

字面含义：指读书时不过分纠结于字句解释，而注重领会文章整体意义。

出处：该词出自陶渊明的《五柳先生传》：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”

二、核心思想

反对拘泥于文字

陶渊明反对汉代儒生们过度钻研文字、忽视文章整体意境的倾向，认为这种“烦琐解”往往偏离文本真意。

追求精神共鸣

他主张通过阅读与作者建立心灵共鸣，达到“会意”的境界，而非机械理解文字。

返璞归真的阅读态度

体现其“闲静少言，不慕荣利”的隐士风范，强调在自然状态下体悟人生与自然之道。

三、后世误解与争议

尽管原义为中性甚至褒义，但后世因“不求甚解”常被误用为贬义，指学习不认真或理解肤浅。例如：

学术研究中被认为方法不当

工作中缺乏深度分析

这种误用源于对陶渊明思想的简化理解，忽略了他所处时代背景及文学创作的特殊性。

四、相关评价

陶渊明的“不求甚解”开创了“自然阅读”理念，对后世文学家影响深远。如王国维《人间词话》中亦推崇其“悟”的境界，认为其超越了传统文字游戏的局限。