关于儒家五常中的“智”，其核心思想主要体现在以下经典论述中：

一、核心定义与地位

与“仁”“勇”的并列关系

孔子首次将“智”与“仁”“勇”并列，提出“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，强调智慧在道德人格中的重要性。

作为道德修养的核心要素

孟子进一步发展为“仁、义、礼、智”，认为智是判断是非善恶的根基，提出“是非之心，智之端也”，将智视为道德认知的起点。

二、经典名言摘录

孔子的智慧观

- “知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》）

强调诚实求知的态度，是智慧的基本准则。 - “知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”（《论语·雍也》）

通过自然比喻，说明智者与仁者的不同境界。

孟子的道德拓展

- “仁之实，知斯二者弗去（背离）是也；义之实，知斯二者弗去是也；礼之实，节文斯二者是也。”（《孟子·离娄下》）

阐述智在坚守仁义礼中的关键作用，知善知恶是道德行为的根基。

董仲舒的伦理体系

将“信”纳入五常，与“仁”“义”“礼”共同构成道德规范，强调知信结合的重要性。

三、与其他思想的关联

与佛家的区别：

佛教以“般若”（智慧）为核心，侧重超越世俗的认知；儒家则将智与伦理实践结合，强调知行合一。

与自然哲学的融合：孟子将“智”与“天命”结合，认为人通过内在良知判断是非，体现天人合一思想。

四、总结

儒家“智”的内涵既包含对知识的追求，更强调以智慧指导道德实践。通过“知”“仁”“勇”的协同作用，形成完整的道德人格体系，成为中国传统文化中价值判断的核心要素。