苏格拉底提出的“美德即知识”这一基本观念，是其道德哲学的核心内容之一。以下是对这一观念的简述：

知识与意见的区别

苏格拉底认为，知识是公共的、普遍的、稳固的、确定的，而意见是主观的、变化的、不确定的、个别的。知识是经过证明的意见，具有普遍性和必然性。

美德与知识的关系

苏格拉底认为，美德不是一种单纯的行为或天赋，而是一种知识，即关于善的概念的知识。这种知识不仅包括对善恶的认识，还包括实现善的手段性知识。

美德的实践性

苏格拉底强调，美德是能够支配人的行为的，而不是像奴隶一样被情感和欲望所驱使。他认为，如果一个人知道某种东西是恶的，但仍然选择它，那么他实际上是希望获得不幸。

美德的可教育性

苏格拉底认为，美德不是天生的，而是可以通过学习和思考来培养的。他强调了自我反省和自我审视的重要性，认为通过不断质疑和探索，人们可以逐渐接近真理和智慧。

美德与幸福的关系

苏格拉底将善与幸福等同，将恶与痛苦、不幸等同。他认为，如果一个人知道什么是善，并选择行善，那么他就会获得幸福。

对后世的影响

苏格拉底的“美德即知识”观点对后世产生了深远的影响，特别是在伦理学和教育学领域。这一观念强调了道德知识的重要性，并认为通过教育可以培养和发展美德。

综上所述，苏格拉底的“美德即知识”观念强调了美德与知识的紧密联系，认为美德是一种可以通过学习和思考获得的知识，并且这种知识能够指导人的行为，使人做出善的选择，从而实现幸福。这一观点对后世伦理学和道德教育产生了深远的影响。