“太上忘情，最下不及于情”是一句源自《世说新语·伤逝》的成语，其含义和背景可归纳如下：

一、核心含义

“太上忘情”的境界

指圣人达到的一种超脱情感的境界。圣人因心怀天下、公而忘私，故能超越个人情感的牵绊，达到“寂然不动情”的状态。这种忘情并非消极的无情，而是以大爱包容万物的情感升华。

“最下不及于情”的反差

指普通人为情感所困，无法自拔。这种情感可能表现为过度沉溺、情绪化或狭隘的执念，甚至因情感波动而失去理智。例如，常因琐事过度悲伤或沉溺于个人得失。

二、出处与背景

典故来源：

晋人王戎丧子后悲痛欲绝，他人劝慰他应如圣人般“忘情”，他却回应“最下不及情”，认为情感的牵绊反而是凡人的弱点。

完整表述：原句为“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈”，强调情感的真正价值在于能够超越自我局限，成就更高境界。

三、深层哲理

情感的双面性

既非圣人因无私而忘情，亦非凡人因狭隘而沉溺。真正的智慧在于转化情感为行动力，以大爱化解私欲。

修行与境界

通过修炼达到“忘情”的境界，实则是情感的最高归宿。正如《道德经》所言“致虚极，守静笃”，超越情感波动才能实现内心的平和。

四、现实意义

在现代社会，这一思想提醒我们：

避免情绪化：

面对得失时保持豁达，避免因情感波动影响判断；

转化情感：将负面情绪转化为积极行动，如以慈悲心化解怨恨；

追求超越：在人际关系中既保持真诚又保持独立，达到情感与理性的平衡。

通过理解这一哲理，我们可在复杂情感中找到内在的平和，实现自我超越。